Fredelig møte ender kaotisk ettersom uroen i Cayuga Nation forblir klar
Et inderlig og fredelig møte mellom Cayuga Nation-medlemmer på torsdag på Seneca Falls Community Center endte i kaos og en jakt til Varick. Det skjedde da umerkede Cayuga Nation Police-kjøretøyer ankom utenfor på parkeringsplassen og deretter satte fart.
2000 $ stimulus sjekk oppdatering
Øyeblikk senere hoppet en håndfull Cayuga Nation-menn og allierte inn i kjøretøy, kjørte av gårde og fulgte etter dem for å beskytte en Cayuga Nation-eid eiendom på County Road 124 i Varick, hvor en familie tilknyttet Unity Council bor.
I en pressemelding utstedt av Barclay Damon-partner Lee Alcott tidligere torsdag ettermiddag med tittelen Cayuga Nation Federally Recognized Leadership forteller demonstranter: «Make Your Protest Peaceful», ba han om fred på møtet, selv om han virket tvilsom.
Vi har fått vite at Enhetsrådet, støttet av de som forårsaket nærkampene på reservasjonen vår 29. februar, er vertskap for et nytt arrangement i dag. Selv om vi håper denne protesten vil bli gjennomført på en fredelig måte, har vi all grunn til å tro at den ikke vil gjøre det, skrev Alcott.
Seneca Countys tilsynsleder Bob Hayssen ankom 'Varick-huset' etter å ha hørt om situasjonen. Hayssen snakket med de mobiliserende Cayuga Nation-tradisjonalistene som forsvarte og befestet boligen under mørkets slør om natten, og parkerte kjøretøyer for å barrikadere innkjørsler som fører inn til eiendommen.
Men før jakten fungerte et møte arrangert av medlemmer av den tradisjonelle Cayuga-nasjonen inkludert Bear Clan Sachem-sjef Samuel George som en offentlig plattform og fysisk rom som ble fjernet fra State Route 89 for å fremme følelser av fred og håp.
Sachem-sjef Sam George husket historien til Cayuga-nasjonen, og siterte Two Row Wampum-traktaten som en iboende tradisjon for Haudenosaunee-livet, som har vært fraværende under denne følelsesmessig belastende og voldelige lederstriden.
Philip George, medlem av Oneida- og Mohawk-nasjonene og veteranen fra den amerikanske hæren, reflekterer over turene sine mens han tjenestegjorde i Afghanistan. Kreditt: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Som en amerikansk hærveteran tjenestegjorde George utenlands med to turer i Afghanistan og delte sine erfaringer fra utlandet under den offentlige deltakelsesdelen av møtet.
I en alder av 12 år flyttet George til Oneida Nation-reservatet, men mente at han måtte leve to forskjellige liv.
Da han ble mer bevisst på kulturen mens han bodde på reservatet, bar George stolt læren sin ut i kamp gjennom hele hans satsninger i Afghanistan.
George pekte på det irokesiske flagget som hang til høyre for ham, og forklarte at han bar de lilla og hvite fargene inne i lastelommen gjennom begge turene.
Til dette i dag har George holdt sitt irokesiske flagg inne i en låseboks hjemme hos ham, fortsatt belagt med støv fra Afghanistan på det.
Jeg bærer dette flagget i min venstre lastelomme, og jeg fortalte lagmedlemmet mitt at hvis jeg døde, kommer jeg ikke hjem med et amerikansk flagg over kisten min. Jeg legger det på kisten fordi jeg så nøyaktig hva de var for disse menneskene, husket George.
George spurte publikum når vil indianere begynne å reise seg mot maktmisbruk og urettferdighet. George kalte ut arven sin, som utelukkende har blitt illustrert gjennom denne situasjonen, og uttalte navnet Clint Halftown for aller første gang på dette møtet.
Så når det kommer til disse tingene her, kommer du til å etterlate en gammel Clint Halftown. Det er din arv akkurat nå. Et fellesskap prøvde å bygge opp, du kunne ha kommet til dem og du kunne ha sagt la oss finne ut av noe. Du kan ha når et fellesskap jobber sammen, du kommer sammen i fred, du kommer sammen i fred. Det er det dette representerer. Hele nasjonen vår er hver enkelt av dem. Iroquois Confederacy representerer fred. Derfor tok jeg den med meg til Afghanistan, fordi jeg trodde på det. Jeg tror det fortsatt den dag i dag. Jeg vokste opp, jeg er bare sliten og jeg er sliten og jeg er lei av at folket mitt lider over denne tingen, sa han.
Charles Bowman, en Fayette-beboer som ble arrestert av Cayuga Nation-politifolk midt det voldsomme slagsmålet 29. februar delte også noen korte kommentarer under møtet, med fokus på fremtiden og se forbi fortiden.
Charles Bowman husker at han ble arrestert av Clint Halftowns Cayuga Nation-politibetjenter under en nylig pressekonferanse som ble voldelig. Kreditt: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Og det som nå skal skje er at de kommer til å gå fra hus til hus. De kommer til å rive den ned og de kommer til å sparke disse menneskene ut av husene deres med våpen. Det er det samme som skjedde i Oneida på 90-tallet. Det er ikke noe annerledes. Det er akkurat her Clint henter modellen sin fra, sa Bowman.
De kommer til å komme inn med våpen på disse menneskenes hus med barn og hvert eneste av disse husene. De kommer inn med våpen. Det er ingen tvil. Clint prøver å spille no I won't og Cayuga County, hvis du lytter: samme ting vil skje med deg hvis han har ting der borte. Denne fyren leker ikke. Han er ikke hyggelig i det hele tatt, fortsatte han.
I sine avsluttende bemerkninger ba Bowman både de som var tilstede og så på Facebook Live om å kontakte både statlige agenter og offentlig ansatte, inkludert embetsmenn fra Bureau of Indian Affairs samt senatorer og kongressrepresentanter for å rette opp i dette spiralspørsmålet.
Wolf, en talsmann og støttespiller for de tradisjonelle Cayuga Nation-folkene og deres allierte, avsluttet møtet.
Jeg er Seminole Creek og jeg er irsk og skotsk, og i begge mine kulturer har vi lært at venner og familie betyr noe. Du lurer ikke på det som Clint har gjort mot folket sitt, vennene mine, ropte han.
hva sier Bibelen om gambling?
I en siste oppfordring til handling ba Wolf om ikke-indianere om å bli med i saken deres for å støtte naboene i samfunnet på alle måter de kan.
Så, hvis du virkelig ønsker å støtte disse menneskene, hvis du virkelig ønsker å støtte menneskene som er naboene dine som er en del av dette fellesskapet, så krev at folkene du plasserer på de stedene du stemte dem til å gjøre sine f— –g jobb. Hvis du vil støtte disse menneskene, gjør det. Folket trenger hjelp. De trenger donasjoner. De har barn. De må sitte i frykt hver eneste natt og lure på om disse menneskene kommer til å se her og komme hjem til dem og prøve tidevann og dra dem ut. Fordi de sier, åh, det er Cayuga-eid eiendom. Vi kan gjøre hva vi vil med den. Vi bryr oss ikke om du har barn, kvinner, barn. Vi bryr oss ikke. Jeg ber deg ikke gå over disse menneskenes hus. Jeg ber deg ikke om å sitte oppe hele natten med en hagle i fanget slik at de kan sove. Vi har de av oss som er villige til å gjøre det, men er et fellesskapsmedlem. Lær hva i helvete ordet fellesskap betyr og oppfør deg som det. Hvis alt du har er negative intensjoner, sett deg ned. Pass dine egne saker. Hvis du har gode intensjoner, kom frem og vis at du har donasjoner nå ut, vi har plasser for det. Vil du hjelpe til i andre saker, ta kontakt, avsluttet han.
Få de siste overskriftene levert til innboksen din hver morgen? Registrer deg for Morning Edition for å starte dagen din.
